اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ
آپ پر سلام ہو، اے فاطمہ زہرا کی مادر، جو تمام جہانوں کی خواتین کی سردار ہیں
❞ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ﴿٢٩﴾ ❝
▫️❞ جو لوگ ایمان لائے اور نیک اعمال انجام دیے، پاکیزہ ترین (زندگی) ان کا نصیب ہے اور بہترین انجام۔ ❝
سورۂ مبارکہ الرعد، آیت 29
حضرت خدیجۂ کبریٰ سلام اللہ علیہا کی زیارت کے اس حصے میں ہم انہیں حضرت ام الائمہ والابرار کی مادر کی حیثیت سے سلام پیش کرتے ہیں۔ حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) کی شانوں میں سے اس شان کی عظمت و اہمیت کے بیان میں اس نکتے کی طرف اشارہ ضروری ہے کہ حضرت صدیقۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) خطبۂ مفاخرہ کے بعض حصوں میں، جس میں حضرت امیر المومنین (علیہ السلام) اور حضرت خاتونِ دو عالم (سلام اللہ علیہا) اپنی مقدس ذات کا تعارف کراتے ہیں، حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) کے اپنی مادر ہونے کی شان پر فخر کرتی ہیں اور اسی شان کے ساتھ اپنا تعارف کراتی ہیں۔
ان میں سے ایک یہ ہے کہ اس خطبۂ شریفہ کے پہلے فقرے میں، جب حضرت امیر المومنین (علیہ السلام) فرماتے ہیں:
❞ أَنَا وَلَدُ فَاطِمَةَ ذَاتِ التُّقَى ❝
❞ میں فاطمہ کا فرزند ہوں، جو صاحبِ تقویٰ و پرہیزگاری خاتون ہیں۔ ❝
پھر حضرت فاطمہ زہرا (سلام اللہ علیہا) نے فرمایا:
❞ وَ أَنَا ابْنَةُ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى ❝
❞ اور میں خدیجۂ کبریٰ کی بیٹی ہوں۔ ❝
اس خطبۂ مبارکہ کے ایک اور مقام پر حضرت صدیقۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) فرماتی ہیں:
❞ قَالَتْ فَاطِمَةُ أَنَا بِنْتُ الصَّالِحَاتِ وَ الْمُؤْمِنَات ❝
❞ میں نیک اور باایمان خواتین کی بیٹی ہوں۔ ❝
الفضائل، ابن شاذان، صفحہ 80
🔰 اس فقرے کے قابلِ غور نکات میں سے ایک یہ ہے کہ حضرت انسیۃ الحوراء (سلام اللہ علیہا) «الصَّالِحَاتِ» اور «الْمُؤْمِنَات» کے الفاظ جمع کے صیغے میں استعمال فرماتی ہیں، جو اس بات کو بیان کرتا ہے کہ صالح اور مومن ہونے کی تمام شانیں مطلق طور پر حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) میں ظاہر ہوئیں۔
◀️ وہ خاتون جنہیں تمام خواتین میں سے صرف انہی کو «طوبیٰ» عطا ہوا، اور حضرت فاطمہ زہرا (سلام اللہ علیہا) ایسی مادر پر فخر کرتی ہیں۔ ایک برگزیدہ مادر جو حضرت تفاحۃ الفردوس کے نطفے کو اٹھانے کی اہلیت رکھتی تھیں، اور انہوں نے اس الٰہی امانت کی بہترین طریقے سے حفاظت اور امانت داری کی۔
❞ و مرجع اهل البيت هؤلاء الى خديجة رضي الله تعالى عنها لأن الحسن والحسين من فاطمة وفاطمة ابنتها وعلي نشأ في بيتها وهو صغير ثم تزوج ابنتها بعدها؛ فظهر رجوع آل البيت النبويّ إلى خديجة دون غيرها. رضي الله تعالى ❝
❞ اور اس اہلِ بیت کی جڑ اور نسبت حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی طرف لوٹتی ہے؛ کیونکہ حسن اور حسین فاطمہ کی اولاد ہیں اور فاطمہ خدیجہ کی بیٹی ہیں۔ علی نے بھی بچپن سے خدیجہ کے گھر میں پرورش پائی اور ان کی وفات کے بعد ان کی بیٹی فاطمہ سے شادی کی۔ پس واضح ہو جاتا ہے کہ اہلِ بیتِ نبوی کا خاندان حضرت خدیجہ کی طرف لوٹتا ہے، نہ کہ کسی اور کی طرف۔ اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہو۔ ❝
سبل الہدیٰ والرشاد، جلد 11، صفحہ 160
⬅️ حضرت امام حسن عسکری (علیہ السلام) حضرت زہرا (سلام اللہ علیہا) پر صلوات میں حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) کی اس شان کی طرف اشارہ فرماتے ہیں:
❞ اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى ❝
❞ اے اللہ! جس طرح تو نے انہیں ہدایت کے اماموں کی مادر، صاحبِ لواء کی زوجہ، اور عالمِ بالا کے فرشتوں کے نزدیک باعزت و بلند مرتبہ خاتون قرار دیا، ❝
❞ فَصَلِّ عَلَيْهَا وَ عَلَى أُمِّهَا خَدِيجَةَ الْكُبْرَى ❝
❞ پس ان پر اور ان کی مادر خدیجۂ کبریٰ پر درود و رحمت نازل فرما؛ ❝
❞ صَلَاةً تُكْرِمُ بِهَا وَجْهَ أَبِيهَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ تُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِهَا ❝
❞ ایسا درود و رحمت جس کے ذریعے تو ان کے والد محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے مقام و منزلت کو عزت بخشے، اور ان کی اولاد و نسل کی آنکھوں کو روشن اور شاد کرے۔ ❝
⬅️ وہ حضرت ام الائمہ والابرار کی مادر کی حیثیت سے نسلِ امامت کا سرچشمہ اور امام کا ظرف ہیں، جیسا کہ رسولِ خدا (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا:
❞ إِنَّ بَطْنَ أُمِّكِ كَانَ لِلْإِمَامَةِ وِعَاء ❝
❞ بے شک تمہاری مادر کا شکم امامت کا ظرف اور مقام تھا۔ ❝
مناقب ابن شہر آشوب، جلد 3، صفحہ 335
رسولِ خدا (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک روایت میں، حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) کے ام الزہراء ہونے کی شان کو مدنظر رکھتے ہوئے، امام حسن اور امام حسین (علیہما السلام) کے بارے میں فرماتے ہیں:
❞ يَا مَعْشَرَ النَّاسِ أَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ النَّاسِ جَدّاً وَ جَدَّةً قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّه ❝
❞ اے لوگو! کیا میں تمہیں ان کی طرف رہنمائی نہ کروں جو نانا اور نانی کے لحاظ سے سب لوگوں سے بہتر ہیں؟ لوگوں نے عرض کیا: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول! ❝
❞ قَالَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ فَإِنَّ جَدَّهُمَا مُحَمَّدٌ وَ جَدَّتَهُمَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِد ❝
❞ حسن اور حسین؛ کیونکہ ان دونوں کے نانا محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور ان کی نانی خدیجہ بنت خویلد ہیں۔ ❝
الامالی، شیخ صدوق، صفحہ 437
حضرت امام حسن (علیہ السلام) بھی ایک روایت میں اس بات پر فخر فرماتے ہیں کہ وہ حضرت خدیجہ (سلام اللہ علیہا) سے سب سے زیادہ مشابہ ہیں:
❞ كُنْتُ أَنَا أَشْبَهَ النَّاسِ بِخَدِيجَةَ الْكُبْرَى ❝
❞ میں لوگوں میں سب سے زیادہ خدیجۂ کبریٰ سے مشابہ تھا۔ ❝
مناقب ابن شہر آشوب، جلد 4، صفحہ 2
◀️ نتیجتاً زیارتِ حضرت خدیجۂ کبریٰ (سلام اللہ علیہا) کے اس فقرے میں ہم انہیں سلام پیش کرتے ہیں جو حضرت سیدۃ نساء العالمین کی بزرگوار مادر اور الٰہی امانت (تفاحۃ الفردوس) کی امانت دار ہیں، اور نسلِ امامت اور ساداتِ فاطمی کا بابرکت سرچشمہ ہیں۔
