إحراقُ أيِّ بيت؟

في الكتاب المجيد:

رُوي أنّ النبيَّ الأكرم (صلى الله عليه وآله) كان حاضراً في المسجد. فقام رجلٌ وسأل: «أَيُّ بُيُوتٍ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟»

فقال: ⚜️ «بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ».

💢 فقام أبو بكر وأشار إلى بيت عليٍّ وفاطمة وسأل: «وَهَذَا الْبَيْتُ مِنْهَا؟»

فقال: ⚜️ «نَعَمْ مِنْ أَفَاضِلِهَا» ^[٢] — نعم، من أفاضلها.

وقال في موضعٍ آخر: «هِيَ بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ، وَ بَيْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» ^[٣]

ولمّا نزلت آيةُ التطهير:

— كان النبيُّ الأكرم (صلى الله عليه وآله) ستّةَ أشهر، كلَّ صباح، يبسط سجّادتَه تجاه باب البيت الفاطميّ الذي كان قِبلةَ المسجد، ويصلّي؛ ثمّ يقف بكامل قامته وبإجلالٍ ويقول:

💢 والشيطانُ يعرف جيّداً أين يُشعل النار.

فمحمدٌ (صلى الله عليه وآله) يعرف هذا البابَ من قديم. هذا بابُ بيت من يرفع النداء «أَنَا الْكَعْبَةُ» ^[٦] — أي أنا حقيقةُ الكعبة. وهذا البابُ هو «بابُ حِطّة» الأمّة ^[٧].

فمن أذنت له فاطمةُ (سلام الله عليها) بالدخول فقد نجا في حصنٍ حصين؛ وسائرُهم سكّانُ قعر الجحيم. وهنا مسكنُ «باب الله» ^[٨].

وهذا البابُ برزخ. بابٌ باطنُه الرحمةُ الإلهيّة المطلقة — حضنُ أمِّ الوجود — وفي ورائه، خلف الباب، العذابُ ونارُ جهنّم ^[٩].

💢 أليس لهؤلاء الملعونين تابوتٌ في قعر جهنّم، كلّما فُتح بابُه تلظّت النارُ وشملت أهلَ النار؟ ^[١٠]