سلسله مباحث کوثر — بخش پنجم
بخش پنجم
حقیقتِ علوی و فاطمی در وجودِ امام رضا (علیهالسلام)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
همانا تعدادِ ماه های سال نزد خداوند دوازده ماه در کتابِ خداوند است و از میانِ دوازده ماه سال، چهار ماهِ آن حرام است.
در روایت، ذیلِ تفسیرِ آیۀ فوق می فرمایند: دوازده شهر یعنی دوازده امام، و چهار ماهِ حرام یعنی چهار امام در میانِ دوازده امام که نامشان علی است و شاخصۀ علوی دارند:
یعنی حضرت علی ابن ابی طالب، حضرت علی ابن الحسین، حضرت علی ابن موسی الرضا، و حضرت علی ابن محمد الهادی علیهم السلام.
اما در میانِ دوازده امام، چهار امام نیز شاخصۀ فاطمی دارند، که سِرِّ آن به معنای «کوثر» بازمی گردد.
در كَوْثَر، تنها حرفی که نقاط در آن به ظهور رسیده، حرفِ «ثا» است؛ که چهار امام از دوازده امام نیز حرفِ «ثا» در نامشان ظاهر شده است:
که عبارتند از امام ثانی، حضرت حسن بن علی، امام ثالث حضرتِ حسين، امام ثامن حضرتِ رضا، و امام ثانیعَشَر حضرتِ بَقِيَّةُ الله، که:
اما در این میان، حضرت علی بن موسی الرضا جایگاهِ ویژه ای دارد؛ چراکه هر دو شاخصۀ علوی و فاطمی در ایشان جمع شده است.
وجهِ مشترکِ امام رضا با حضرت فاطمه چیست؟
پیغمبر اکرم دربارۀ امام رضا می فرمایند:
و دربارۀ حضرت فاطمه نیز فرمودند:
بنابراین در میانِ اهلِ بیت، امام رضا هم شاخصۀ علوی دارد — که اسمش علی است — و هم شاخصۀ فاطمی، زیرا امامِ ثامن است و ثایِ کوثرِ فاطمی را در خود دارد.
به همین خاطر است که لقبِ ایشان سلطان است؛ یعنی ظهورِ دو حقیقتِ علوی و فاطمی در حضرتِ سلطان.
به همین جهت است که می گویند اگر امام رضا را قبول داشته باشیم، همۀ اهلِ بیت را قبول داریم.
و زیارتِ امام رضا نیز افضلِ همۀ زیارات است.
- ¹. إِنَّ عِدَّهَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في کِتابِ اللَّهِ يوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْاَرْضَ مِنْها ... اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقين
- سوره مبارکه التوبه، آیه ۳۶
- ². وَ رَوَي جَابِرٌ الْجُعْفِي قَالَ سَاَلْتُ اَبَا جَعْفَرٍ عَنْ تَاْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ عِدَّهَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي کِتابِ اللَّهِ يوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْاَرْضَ مِنْها اَرْبَعَهٌ حُرُمٌ ذلِکَ الدِّينُ الْقَيمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ اَنْفُسَکُمْ قَالَ فَتَنَفَّسَ سَيدِي الصُّعَدَاءَ ثُمَّ قَالَ يا جَابِرُ اَمَّا السُّنَّهُ فَهِي جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ وَ شُهُورُهَا اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فَهُوَ اَمِيرُ الْمُوْمِنِينَ إِلَ .... وَ إِلَي ابْنِهِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي الْمَهْدِي اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً حُجَجُ الله...
- بحارالانوار ج ۲۴ص ۲۴۰؛ تاويل الآيات ص ۲۰۹ ؛ غيبه الطوسي ص ۱۴۹ ؛ غيبه النعماني ص ۸۶ و ص۸۷ ؛ المناقب ج ۱،ص ۲۸۴
- ³. وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): سَتُدْفَنُ بَضْعَهٌ مِنِّي بِخُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَکْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ کَرْبَهُ وَ لَا مُذْنِبٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ
- الفقيه ج ۲ ص۵۸۳ ؛ وسايل الشيعه ج ۱۴ص ۵۵۳ و ص ۵۵۵ ؛ بحارالانوار ج ۹۹ص ۳۳ ؛ الامالي للصدوق ص ۱۱۹ ؛
- ⁴. قَالَ صَلَّي اللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّي مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَي اللَّهَ
- ؛ کتاب سليم ص ۸۶۸ ؛ بحارالانوار ج ۳۰، ص ۳۴۷ و ص۳۵۳ ؛ إرشاد القلوب ج۲ ص۲۳۱ ؛ الامالي للصدوق ص۱۰۲؛ علل الشرايع ج ۱ ص۱۸۵ ؛کشف الغمه ج ۱ ص۴۶۶